Mengapa Disunnahkan Membaca Surat Al-Kahfi Tiap Jum'at?

Mungkin akan ada pertanyaan dari umat islam mengapa disunnahkan membaca surat alkahfi tiap hari jum'at? Dan mengapa sunnah ini sering ditinggalkan oleh sebagian umat islam?
Jawabannya adalah yang pertama karena itu perintah dari Rasulullah Salallahu alaihi wasalam dan banyak hadits shohih yang diriwayatkan tentang fadhilah surat tersebut. Yang kedua makna dari surat alkahf mengandung pelajaran yang penting bagi kita tentang fitnah agama,fitnah harta,fitnah keluarga,fitnah ilmu,fitnah kekuasaan dan fitnah akhir zaman. Saya tulis sebagai berikut:

1. Kisah para pemuda yang beriman kemudian dipaksa untuk kembali murtad namun mereka menolak. Akibat tekanan kaumnya yang menggunakan pemerintah untuk menekan mereka maka mereka menyelamatkan diri mereka di sebuah goa. Mereka tidur di goa tersebut selama 300 tahun lebih dan mereka setelah bangun heran karena kaumnya semua masuk islam. 
2. Kisah 2 orang pemilik kebun yang subur dan makmur. Orang yang pertama setiap panen dia menyisihkan beberapa persen untuk diinfakkan kepada yang membutuhkan dan selalu bersyukur kepada Allah Subhanahu wa Ta'ala. Namun temannya yang kedua merasa sombong dan bangga karena menganggap bahwa kebun hasil dari jerih payahnya tersebut lebih subur dan makmur dari temannya yang pertama (yg sholeh). Dia berkata" saya lebih kaya dari kamu!". " Saya punya harta dan anak yang banyak juga kebun yang lebih subur dari milikmu"! "Saya merasa bahwa nikmat ini akan terus ada (Kekal) dan saya tidak percaya bahwa hari kiamat itu ada". Namun temannya yang pertama berkata" Apakah kamu kafir terhadap Tuhanmu yang menciptakan kamu dari tanah yang kemudian berupa nutfah (sperma) kemudian menjadi manusia yang sempurna?". Aku (orang pertama) hanya menyebah Allah Subhanahu wa Ta'ala dan tidak menyekutukannya dengan apapun juga. " Mestinya kamu ketika masuk ke kebunmu berkata masya Allah la quwata illa billah!" jika kamu melihatku lebih kurang hartanya darimu." Maka akhirnya karena temannya yang kedua tetap dalam kekufuran maka orang shaleh tersebut mendoakan agar kebunnya yang subur tersebut dimusnahkan oleh Allah Subhanahu wa ta'ala. Akhirnya temannya yang kafir tersebut menyesal akibat perbuatannya yang materialis dan tidak beriman dengan hari akhir. Akibat terfitnah dengan harta dan keluarga.
3. Dipertengahan surat alkahfi dijelaskan bahwa iblis adalah musuh orang-orang yang beriman. Maka jangan menjadikannya sebagai wali kalian. Wali bisa berbentuk bermain sihir,ilmu kebal,minta harta,menyembahnya,memuji-mujinya dan segala bentuk ketaatan lain. 
4. Perintah untuk menuntut ilmu walaupun sudah menjadi ulama atau kyai yang alim dan terkenal. Nabi Musa alaihis salam menuntut ilmu kepada Nabi Khidir alaihi salam padahal Nabi Musa alaihi salam termasuk Rasul Ulil Azmi. Tapi itu tidak mengurangi posisi derajat Nabi Musa Alaihi Salam karena itu perintah dari Allah Subhanahu Wa Ta'ala kepadanya. Karena itu harus sabar dalam menuntut ilmu terlebih dizaman fitnah sekarang. Nabi Khidhir alaihi salam merusak sebagian perahu tersebut agar tidak dicuri oleh raja bajak laut yang hobinya mencuri perahu yang melewati wilayahnya. Nabi Khidir alaihi salam membunuh anak muda tersebut agar tidak mengajak kedua orang tuanya nanti kalau sudah dewasa kepada kekufuran. Dan Allah Subahanhu wa Ta'ala akan menggantikannya dengan anak yang lebih baik dan mengajak keduanya kepada kebaikan. Begitu juga Nabi khidir alaihi salam membangun kembali tembok yang hampir roboh tanpa memungut biaya sepeser pun. Alasannya karena rumah tersebut adalah milik 2 orang anak yatim dan karena dibawah rumah tersebut terdapat harta yang bernilai tinggi karena itu harta anak yatim wajib dilindungi agar tidak dicuri oleh perampok. Semua itu adalah iradah dari Allah Subhanahu wa Ta'ala. 
5. Allah Subhanahu wa Ta'ala memuji Raja Dzulqarnain. Raja sholeh yang berilmu,beriman,menggunakan kekuasaan untuk membela yang haq dan menumpas kedzaliman dan kekufuran. Dia bergerak menguasai dunia dengan ilmu,kekuatan dan hikmah. Membangun bendungan yang kuat dan kokoh untuk menghalangi kaum Yajuj dan majuj yang membuat kerusakan dimuka bumi. Dzulqarnain menolak bayaran dari penduduk tersebut namun dia ikhlas melakukannya karena Allah Subhanahu wa Ta'ala yang memberinya kekuasaan dan harta yang lebih. Raja Dzulqarnain hanya butuh bantuan fisik agar dapat membuat benduangan yang kuat tersebut. Setelah bendungan tersebut selesai dia bersyukur kepada Allah Subhanahu wa Ta'ala dan berkata kepada kaumnya bahwa ini rahmat dari Allah Subhanahu wa Ta'ala. Dan jika telah tiba saatnya janji Allah Subhanahu wa Ta'ala (akhir zaman) maka bendungan ini akan hancur dan janji Allah Subhanahu wa Ta'ala adalah benar kejadiannya. 

QUTAIBAH BIN MUSLIM, SANG PENAKLUK DARATAN CINA

Saat ini, jumlah umat Islam di Cina menembus lebih dari 22 juta jiwa. Meski dikekang oleh pemerintah komunis Cina, ternyata pertumbuhan umat Islam tetap menunjukkan pergerakan progresif di negeri Mao Zedong ini. Namun tahukah Anda, siapa yang membawa ajaran Islam ke wilayah ini? Berikut ini kisahnya.

Pembawa ajaran Islam di negeri Cina  adalah Qutaibah bin Muslim bin Amr bin Husein bin al-Amir, Abu al-Hafsh al-Bahili, seorang panglima besar yang terkenal dalam sejarah Islam. Ia adalah seorang panglima perang yang berhasil menaklukkan wilayah-wilayah Uni Soviet (sekarang Rusia) hingga sampai di daerah Cina. Banyak penduduk dari negeri-negeri yang ia taklukkan berbondong-bondong masuk ke dalam agama Allah ini, mereka merasakan keindahan dan cahaya Islam yang sesuai dengan nilai-nilai kemanusiaan. Qutaibah wafat karena terbunuh pada tahun 96 H, di umur 48 tahun.

Masa Kecil Qutaibah

Ayahnya adalah Muslim bin Amr sahabat dari Mush’ab bin Zubair gubernur Irak dari pihak Abdullah bin Zubair, ayahnya terbunuh bersama dengan Mush’ab pada peperangan dengan Abdul Malik bin Marwan, tahun 72 H / 692 M. Qutaibah dilahirkan di Irak pada tahun 49 H / 669 M.

Di masa kecilnya, ia mulai mempelajari ilmu fikih dan Alquran, kemudian ia juga belajar menunggang kuda dan strategi perang. Ia tumbuh bersama kuda, pedang, dan panah, ia sangat mencintai teknik-teknik menunggang kuda. Pada masa pertumbuhannya, wilayah-wilayah Irak tengah digoncang oleh pemberontakan-pemberontakan. Oleh karena itu, amir-amir di wilayah tersebut sibuk mempersiapkan jihad dan mengajak masyarakat untuk menyiapkan tenaga mereka membantu pemerintah demi tetap kokohnya Islam dan tersebarnya dakwah. Saat itulah Qutaibah muda bergabung dalam jihad di usianya yang sangat belia.

Keberanian dan keterampilan Qutaibah memang memukau banyak orang, hal itu membuatnya dilirik oleh panglima besar, Muhallab bin Abi Shafrah. Muhallab pun menyampaikan kabar tentang Qutaibah ini kepada Hajjaj bin Yusuf. Setelah itu, Qutaibah makin dikenal di kalangan kerajaan, khalifah Abdul Malik bin Marwan menunjuknya menjadi Amir di Kota Ray dan Khurasan.

Kaum muslimin mulai beranjak menaklukkan wilayah Timur, sebuah daerah yang dihuni oleh dua ras besar; orang-orang Sasaniah atau Persia dan orang-orang Turki. Dua kelompok besar ini hanya dipisahkan oleh sungai-sungai saja. Penaklukkan Persia sudah disempurnakan pada masa pemerintahan al-khulafa ar-rasyidun, adapun orang-orang Turki memiliki wilayah yang lebih luas, tersebar, dan jumlah yang lebih banyak, seperti: orang-orang Turki di wilayah Gaza, al-Qarakhta, Qawqaziyun, Bulgaria, dan Mongol.

Menaklukkan Cina

Qutaibah mulai memimpin pasukan perang pada tahun 86 H / 705 M, saat itu Hajjaj bin Yusuf ats-Tsaqafi mengangkatnya menjadi amir Khurasan atas titah khalifah.

Perjalanan menaklukkan Cina adalah perjalanan yang fenomenal dan membutuhkan waktu yang panjang dan startegi yang matang. Sebelum tiba di negeri tirai bambu ini, Qutaibah bin Muslim menaklukkan daerah-daerah strategis yang membuka jalannya untuk menuju daratan Cina. Jika diurutkan maka strategi Qutaibah dapat diklasifikasi menjadi empat tahap.

Peta Cina dan wilayah sekitarnya

Tahap pertama, ia beserta pasukannya menuju daerah Thakharistan pada tahun 86 H. Saat ini, wilayah Thakharistan adalah bagian dari wilayah Afganistan dan Pakistan.

Tahap kedua, antara tahun 87-90 H, ia menguasai wilayah Bukhara dan daerah-daerah sekitarnya di wilayah Uzbekistan. Daerah ini merupakan daerah yang sangat strategis untuk memantapkan dan melindungi daerah-daerah taklukkan lainnya dari serangan musuh.

Tahap ketiga, tahapan ini berlangsung antara tahun 91-93 H. Pada masa ini, Qutaibah mengokohkan kedudukan umat Islam di wilayah Sungai Jihun dengan sibuk berdakwah dan mengajarkan Islam di wilayah tersebut. Selain itu, pada masa ini juga umat Islam berhasil menguasai Sijistan, Khawarizm, dan Samarkand di jantung Asia.

Tahapan keempat, tahap keempat ini adalah tahapan akhir dari perjalanan Qutaibah menuju Cina, berlangsung antara tahun 94-96 H. Pasukan Islam dibawah kepemimpinan Qutaibah berhasil mengusai daerah Sungai Seihan dan kota-kota di sekitarnya. Setelah itu Qutaibah memasuki wilayah Cina tepatnya di Kota Kashgar. Orang-orang Kashgar yang sebelumnya memeluk agama Zoroaster dan Budha, akhirnya berbondong-bondong masuk ke dalam Islam tanpa paksaan sedikit pun.

Ini adalah penaklukkan terjauh yang dilakukan pasukan Islam sepanjang sejarah. Tidak ada pimpinan umat Islam yang melakukan penaklukkan lebih jauh dari apa yang dilakukan Qutaibah bin Muslim.

Wafatnya Qutaibah

Setelah tiga belas tahun bertualang ke penjuru negeri, akhirnya tibalah akhir hayat Qutaibah bin Muslim. Qutaibah wafat dalam sebuah perselisihan antara umat Islam pada tahun 96 H. Ia terbunuh di tangan Waki’ bin Hasan at-Tamimi di wilayah Ferghana (sebuah daerah di Asia Tengah yang berada di wilayah Uzbekistan, Kirgistan, dan Tajikistan sekarang). Semoga Allah merahmati Qutaibah bin Muslim.

Pelajaran

Ada sebuah pelajaran menarik dari kisah penaklukkan yang dilakukan Qutaibah bin Muslim. Di tengah buruknya nama Bani Umayyah di kalangan sebagian umat Islam lantaran sistem monarki yang mereka terapkan, hadir sosok yang gemilang di antara ratusan nama lainnya dari orang-orang Bani Umayyah yakni Qutaibah bin Muslim.

Ada kelompok-kelompok tertentu yang menisbatkan diri mereka kepada Islam menuliskan buruknya sejarah perjalanan Bani Umayyah. Seolah-olah perjalanan kerajaan ini adalah masa kegelapan yang dialami umat Islam. Beredar dan maraknya tulisan-tulisan tersebut akhirnya membentuk opini dan image bahwa Daulah ini sangat jauh sekali dari ajaran Islam.

Masjid Id Kah, Kashgar, Xinjiang. Masjid ini adalah salah satu masjid terbesar di Cina dengan daya tampung 20.000 jamaah.

Orang-orang yang membenci syariat Islam menjadikan catatan senjarah yang penuh manipulasi ini sebagai senjata mereka untuk mengatakan, “Bagaimana mungkin syariat Islam bisa diterapkan di era modern ini, sementara di era yang dekat dengan masa khulafaur rasyidin saja syariat ini tidak bisa ditegakkan?!” Inilah yang mereka inginkan dari pengkaburan sejarah Bani Umayyah. Dan ironisnya, isu picis ini diambil oleh kelompok-kelompok Islam yang sangat vokal menyerukan berdirinya kekhilafahan Islam.

Penaklukkan yang dilakukan Qutaibah menggambarkan betapa besarnya jasa Bani Umayyah. Mereka menaklukkan wilayah Bukhara sehingga lahirlah seorang laki-laki dari kalangan masyarakat Bukhara sekaliber Imam Bukhari. Ditaklukkannya kota-kota di sekitar Sungai Jihun termasuk Naisabur, dari sini lahirlah laki-laki cemerlang bernama Muslim bin Hajjaj an-Naisaburi atau kita kenal dengan Imam Muslim, penulis Shahih Muslim, dll. Belum lagi penaklukkan Andalusia yang melahirkan ulama-ulama dan ilmuan-ilmuan Islam.

Oleh karena itu, kesalahan-kesalahan yang dilakukan seseorang atau sekelompok orang jangan sampai membuat kita tidak bersikap adil dan melupakan lautan kebaikan yang mereka lakukan.

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ لِلَّهِ شُهَدَاءَ بِالْقِسْطِ ۖ وَلَا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَىٰ أَلَّا تَعْدِلُوا ۚ اعْدِلُوا هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَىٰ ۖ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۚ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ

“Hai orang-orang yang beriman hendaklah kamu jadi orang-orang yang selalu menegakkan (kebenaran) karena Allah, menjadi saksi dengan adil. Dan janganlah sekali-kali kebencianmu terhadap sesuatu kaum, mendorong kamu untuk berlaku tidak adil. Berlaku adillah, karena adil itu lebih dekat kepada takwa. Dan bertakwalah kepada Allah, sesungguhnya Allah Maha Mengetahui apa yang kamu kerjakan.” (QS. Al-Maidah: 8)

Sumber: islamstory.com dll

Ditulis oleh Nurfitri Hadi
Artikel www.KisahMuslim.com

Komentarku: Pasukan Islam hampir akan menguasai china namun karena undangan dari raja china untuk genjatan senjata maka َQutaibah bin muslim mengutus Hubairah bin Masymaranj alkilaby dan 10 orang ahli khutbah dan fashahah ke raja china. Setelah Raja china berbicara dengan mereka dia merasa takjub dengan utusan tersebut hingga akhirnya memilih untuk membayar jizyah daripada negaranya dikuasai oleh umat islam. 

Toleransi dalam Islam

Islam telah memberikan kebebasan bagi pemeluk agama lain untuk beribadah sesuai dengan keyakinannya masing-masing dibawah naungan hukum-hukum pemerintahan islam. Ketika khalifah Umar bin Khattab radhiallahu anhu ke Baitul Maqdis (Yerusalem) rahib gereja memberikan izin bagi khalifah untuk masuk kedalam gereja dan Sholat didalam namun Khalifah menolak. Karena didalam gereja tersebut ada gambar-gambari dan patung-patung. Beliau sholat dihalaman luar gereja dan kemudian menuju masjidil aqsha dan mendirikan musholla diujung sebelah selatan yang disebut masjid Alqibli. Manhaj toleransi sesuai dengan salafus sholeh tersebut diikuti oleh umat islam.

Namun diakhir-akhir tahun ini sebagian umat islam ada yang toleransinya kebablasan. Masuk gereja,ikut natal,ikut acara-acara tahun baru atau kematian Almasih dan lainnya. Padahal dalam islam diajarkan al wala dan albara'. Namun karena pemuda-pemuda sunni dikelilingi oleh orang-orang orientalis,liberalis,syiah,komunis dan sekuleris maka banyak yang terpengaruh dengan pemahaman rusak tersebut. 

Fenomena Sholat Paket Kilat (cepat-cepat)

Bulan ramadhan adalah bulan yang penuh berkah. Allah Subhanahu wa Ta'ala memberikan keistimewaan yang banyak dibulan ini yaitu pahala yang berlipat ganda bagi yang beribadah dan mengamalkan kebaikan. Mulai dari puasa,sholat,sedekah,infaq,zakat,sahur, dan amalan lainnya. Karena itu kita wajib berlomba-lomba dalam mengamalkan kebaikan dan bukan malah sebaliknya. Fakta yang sering terjadi dilapangan bahwa masih ada sebagian dari kita yang memiliki kebiasaan buruk yang masih dilakukan meskipun itu dibulan ramadhan. Contoh yang paling buruk adalah sholat  tarawih cepat atau dalam istilah fiqh disebut pencuri sholat tarawih.

Sholat tarawih yang dikerjaakan oleh sebagian orang-orang muslim dengan cepat tidak mendapat pahala dan justru mendapatkan dosa. Sebab sholat harus tuma'ninah (tenang). Menjalankan ruku,sujud dan i'tidal harus dengan sempurna. Orang-orang yang melaksanakan sholat tarawih dengan cepat-cepat termasuk orang-orang yang lalai dari sholatnya (menganggap remeh). Sebagian dari kita rela berdiri berjam-jam untuk menikmati konser musik,lomba,karnaval daripada berdiri lama 1/2 jam sholat tarawih. Banyak kasus kelalaian ini terjadi bahkan ada kyai atau ustadz yang menfatwakan bolehnya sholat exspress tersebut. Aneh kan? Anda akan mengikuti jalan salafus sholeh yang benar atau mengikuti jalan kyai atau ustadz yang melanggar syariat? silakan dijawab.

Sholat tarawih adalah sholat malam yang dilaksanakan setelah sholat isya. Jumlah rakaatnya ada yang 11,13,23,25,dan 35 rakaat. Sudah diatur dalam syariat tentang hukum sholat tarawih ini. Rasulullah Salallahu alaihi wa Salam dan para Sahabat melaksanakan sholat tarawih 11 rokaat. Bacaan yang dibaca panjang-panjang sehingga mereka selesai 4 rokaat beristirahat sejenak. Jadi sholat tarawih itu adalah sholat yang dilaksanakan dengan tenang dan santai bukan dengan cepat-cepat. Sholat Tarawih juga disebut sholat qiyamul lail karena berdiri terlalu lama dalam sholatnya.
Hukum sholat tarawih adalah sunnah muakkadah. Boleh dikerjakan sendirian atau berjama'ah baik itu dirumah,musholla dan masjid.

Fenomena Ilmu Kebal yang Menyusup ke Dalam Budaya Sunni

Beberapa waktu yang lalu sempat heboh berita kejadian di sebuah pesantren dalam acara pertunjukan silat. Ada korban yang terluka dan sebagian meninggal dunia. Pertunjukan tersebut menampilkan atraksi ilmu kebal seperti kebal bacok,kebal tidak diinjak dan kebal ditusuk. Memang ilmu kebal itu ada dan itu ada 2 macam yaitu ilmu kebal dari hasil penelitian ilmiyah dan ilmu kebal hasil bantuan setan. Ilmu kebal dalam ilmiyah biasanya yang sering kita tahu yaitu minum obat atau ramuan khusus agar tidak mudah terserang atau tertular penyakit. Kalau ilmu kebal setan yaitu melakukan ritual-ritual dan syarat-syarat khusus dari permintaan jin agar diberi ilmu sihir.

Adapun sihir beberapa waktu yang lalu sudah saya tulis bahwa buku-buku ilmu sihir memang menyusup kesebagian beberapa pesantren sunni di indonesia. Dan ilmu tersebut dipelajari mulai dari puasa tanpa dalil yang syari', menulis huruf-huruf tertentu dicampur ayat Al-Qur'an (talsam),jimat,dan termasuk ilmu kebal bacok.

Mungkin akan ada yang membantah dan bilang"Loh itukan ilmu Rahasia atau ilmu ghaib! kan gak papa untuk mempelajarinya!" saya jawab ilmu ghaib dan ilmu rahasia adalah hanya milik Allah Subhanahu wa Ta'ala. Adapun jika dipelajari maka itu bukan ilmu ghaib lagi tapi ilmu dhahir. Adapun para Nabi dan Rasul itu menerima wahyu dan kabar dari Allah Subhanahu wa Ta'ala.

Allah Subhanahu wa Ta'ala berfirman,
"Dan (ingatlah) hari di waktu Allah menghimpunkan mereka semuanya, (dan Dia berfirman), "Hai golongan jin (syaitan), sesungguhnya kamu telah banyak (menyesatkan) manusia," lalu
berkatalah teman-teman dekat mereka dari golongan manusia (para dukun dan tukang sihir), "Ya Rabb kami, sesungguhnya sebagian dari kami telah mendapatkan kesenangan/manfaat dari sebagian (yang lain) dan kami telah sampai kepada waktu yang telah Engkau tentukan bagi kami." Allah berfirman, "Neraka itulah tempat tinggal kalian, sedang kalian
kekal didalamnya, kecuali kalau Allah menghendaki (yang lain)." Sesungguhnya Rabb-mu Maha Bijaksana lagi Maha Mengetahui."
(QS al-An'aam : 128).

Pemikiran Syu'ubiyah Penyebab Utama Retaknya Hubungan Ahlussunnah secara Internasional

Kabar barunya sebagian besar dari kita sudah tahu bahwa dalam KTT islam Washotiyah di Bogor ada sebagian ulama sunni yang masih membawa pemikiran syu'ubiyah ini. Seperti yang saya jelaskan diartikel beberapa waktu yang lalu bahwa ideologi syu'ubiyah penganutnya tidak harus orang persia bisa dari orang barat, afrika,turki,jawa bahkan bisa juga orang arab yang belum faham. Jadi mitos yang muncul bahwa bangsa arab itu bodoh,intoleran,ummi(tidak membaca dan tidak menulis), miskin peradaban,menyebarkan islam dengan pedang, dan mitos-mitos lain masih melekat dibenak sebagian orang-orang muslim indonesia. Semua itu sumbernya dari kitab-kitab filsafat dan sejarah yang tidak bersikap adil dan memfilter mitos-mitos tersebut. Juga karena syiah memasukkan banyak hadist-hadits palsu dan riwayat-riwayat yang mengandung khurofat didalam budaya ahlussunnah.

Alhamdulillah mitos-mitos tadi sudah dibantah oleh ulama Alazhar. Jadi saya gak perlu capek-capek membantah kedustaan tersebut. Namun yang perlu kita ketahui bahwa pemahaman syu'ubiyah adalah bid'ah yang sangat tercela dan sangat berbahaya. Karena termasuk dalam manhaj ahlussunnah adalah mengutamakan bangsa Arab secara umum karena Allah Subhanahu wa Ta'ala memilih mereka sebagai pemegang amanah risalah ini. Yaitu Rasulullah Salallahu alaihi wa Salam dan para Salafus Sholeh. Dan termasuk juga Bani Umayyah dan bani Abbasiyah yang sejarahnya dikontaminasi dan dijelek-jelekkan oleh kaum syu'ubiyah yang dengki. 

Mitos Permusuhan Sunnah dan Syiah adalah Perselisihan Mazhab Furu'

Walau sudah banyak umat islam faham secara umum kesesatan syiah dan bahaya mereka namun mitos bahwa perselisihan syiah dengan sunnah adalah perselisihan dalam masalah furu' masih beredar. Mitos ini bukan hal yang baru namun sudah ada sejak zaman Muhammad Rasyid ridho rahimahullah. Syaikh Muhammad Rasyid Ridho mencoba meneliti hal2 kesamaan syiah dengan sunnah dan mencoba menyatukan mereka dalam ushul tersebut namun gagal. Sebagian murid-muridnya dari alazhar dan ikhwanul muslimin mencoba Taqrib (metode pendekatan ) dengan syiah namun tetap saja gagal. Penyebab utamanya adalah syiah dan sunnah adalah masalah ushul aqidah dan agama. Dalam syiah imam adalah wasiat nubuwah penerus kenabian. Begitu juga didalam rukun islam syiah ada yang namanya alwilayah (mengakui kepemimpinan yang sah setelah Nabi Muhammad Salallahu alaihi Wa salam hanya Ali bin Abi Thalib dan keturunannya).

Dari sini kita tahu bahwa kelompok jamaah Islamiyah sudah gagal menyebarkan mitos ini dan alhamdulillah sebagian besar dari mereka sudah mengetahui bahaya Syiah dan Proyek Iran. Namun masih ada sebagian kecil dari mereka masih mencoba untuk taqrib dan itu adalah hal yang mustahil dilakukan. 

Fenomena Sifat Jahiliyah Disekitar Kita

Kita Umat islam yang sunni memahami dan mempelajari islam dengan cara2 para salaf. Fakta yang terjadi banyak perkara2 jahilyah yang masih tumbuh dan diyakini oleh orang2 islam. Jahiliyah itu dibagi menjadi 2 ada jahiliyah yang sampai tahap kekufuran dan ada jahiliyah yang tidak menjadikan penganutnya murtad . Perkara jahiliyah yang kufriyah ialah syirik,main sihir,santet,menyimpan jimat, menghina syariat islam dll yang semisalnya. Adapun jahiliyah yang tidak kufriyah ialah banyak kasusnya contohnya khuruj terhadap pemimpin yang sah. Pemimpin suatu negara yang muslim dan melaksanakan kewajiban islam wajib ditaati. Jika ada maksiat maka dinasehati dan sabar. Karena yang khuruj dari ketaatan maka dia orang jahiliyah. Contoh lainnya dalam bidang ilmu islam banyak yang mendewakan sanad. Guru bersanad, sorban bersanad,sandal bersanad,dan semua serba sanad. Yang gak punya guru maka gurunya setan. Istilah sanad yang diselewengkan padahal sanad adalah jalur periwayat hadist. Sedangkan matan adalah makna dan kandungan hadist yang sesuai dengan syariat islam. Minim ilmu tentang mustolah hadist mengakibatkan bencana bagi orang2 bodoh dan ini termasuk perkara jahiliyah.

Begitu juga meyakini bahwa apa2 yang dibuku Shohih bukhory dan muslim semuanya hadist shohih maka barangsiapa yang mengatakan ada hadist dhoif dan maudhu'nya maka dituduh mubtadi' (ahlul bid'ah). Ini juga perkataan yang berlawanan terhadap aqidah umat Islam terhadap Al-Qur'an. Dan ini termasuk perkara jahiliyah karena tidak ada yang lebih Shohih dari Al-Qur'an. Adanya ilmu jarh dan ta'dil adalah sebagai filter kutubusshittah dan jalur riwayat hadist ahad agar ajaran islam tidak terkontaminasi oleh ajaran syiah dan kesesatan lainnya.

Meyakini bahwa alim ulama,habaib,masyaikh,kyai,ustadz gak mungkin salah dan pasti benar terus padahal mereka juga manusia biasa (tidak ma'shum) mendirikan kubah dikuburannya dan meminta tawassul karena mereka punya keistimewaan dialam barzakh padahal yang meminta tawassul sendiri gak tahu kondisi orang yang mati tersebut dialam barzakh karena ini adalah perkara ghoib. Perkara jahiliyah semacam ini banyak kasusnya dan yang paling parah sampai tidur di makam gurunya tersebut dengan niat ketularan ilmunya.

Perkara jahilyah lainnya ialah tidak mau berpikir sehat. Berpikir sehat ialah belajar untuk mengetahui hakekat penciptaan dirinya dan hakekat tugasnya untuk melaksanakan proyek dari Allah Subhanahu wa Ta'ala. Malas adalah penyakit yang menimpa umat islam sekarang. Sifat malas yang paling buruk adalah malas membaca buku. Setahun yang lalu aku mendengar kabar berita bahwa indonesia masuk peringkat 60 dari 62 negara2 yang menekankan rakyatnya untuk membaca. Orang yang tidak bisa membaca harus belajar namun bagaimana dengan orang yang malas membaca? karena membaca adalah jembatan menuju cara berpikir sehat.

Lawan dari jahiliyah adalah ilmiyah. Agama islam dan manhajnya Ahlussunnah wa jamaah adalah agama ilmiyah mengajak orang2 menuntut ilmu wajib bagi muslimin dan muslimat agar mereka tahu apa proyek yang harus mereka lakukan.

Ancaman Penceramah

Melihat realita masyarakat islam khususnya diindonesia sering kita dari dulu mendengar ceramah2 para Kyai,habib,ustadz dan dai yang baru hijrah. Banyak sekali nasehat2 yang kita dapatkan dari mereka yang fokus berdakwah untuk kembali ke Jalan Allah Subhanahu wa Ta'ala. Mulai dari ajakan untuk banyak beribadah,sedekah,infaq,birul walidain (berbakti kepada kedua orang tua),berdzikir,zuhud,dll. Secara realita akhir2 tahun ini saya sering mendengar ceramah2 tersebut bernada seperti ancaman. Bahkan sebagian dari teman2 mengirim banyak konten ceramah bernada ancaman. Contohnya: kiamat sudah dekat! waspada dajjal sudah teriak! 2019 indonesia perang! bersiap2 untuk segera taubat karena NASA bilang matahari akan terbit dari barat, Ikuti komando ulama! Imam mahdi akan muncul dalam waktu dekat! Hujan es turun dijazirah arab pertanda bahaya besar! Umur umat islam gak sampai 1500 tahun! Tobatlah! dan banyak sekali ancaman2 lain yang saya tidak bisa sebutkan semua karena banyaknya.

Yang paling heboh bahwa kita sering disuntiki ancaman2 ini justru lewat dai2 yang terkenal seperti Ustadz akhir zaman. Banyak sekali hadist2 dhaif dan munkar yang dipakai sehingga umat mengalami depresi komplek pesikologis. Akhirnya umat islam fokus pada kronologi tanda2 kiamat dan tidak fokus pada proyek. Dan ini bukanlah toriqot para salaf sholeh (manhaj ngawur). Para salaf mengetahui tentang fitnah akhir zaman namun mereka tidak menyibukkan diri dengan hal itu karena itu adalah sunnahnya Allah Subhanahu wa Ta'ala di alam semestanya. Mereka justru fokus berdakwa,mengajarkan ilmu,membangun daulah yang kuat dan diakui dunia,menumpas pergerakan syiah dan khowarij dan proyek positif untuk maslahat dunia dan akherat.

Ada juga dai lain yang fokus beribadah diatas hawa nafsu dan taqlid. Contohnya yang sering kita lihat adalah dzikir 1000 kali sampai 1000.000 kali. Ini jelas menyeleweng dari jalan salaf. Rasulullah Salallahu alaihi wa salam tidak memerintahkan umat islam amalan semacam itu. Jika membaca astaghfirullah wa atubu ilaihi 100 kali pahalanya besar kalau gak kuat cukup 33 kalau gak kuat cukup sepuluh atau sekali saja. Adapun ibadah yang ghuluw seperti tadi sampai tingkat orang2 yang kesurupan dan itu sering terjadi. Kesurupan itu terjadi karena dipresi kompleks psikologis sehingga alam bawah sadarnya dikontrol setan , walli'yadzu billah!

Begitu juga dengan dai dan kyai yang bergerak dibawah naungan ormas2 dan yayasan2 islamiyah sunniyah terlalu banyak fokus membangun masjid2 megah, ponpes2, madrasah2, fakultas2,panti asuhan tanpa membangun proyek pemikiran sunni didalam anggota ormas2 tersebut. Kami tidak mengingkari amalan2 positif diatas dan kami wajib berterima kasih atas amalan sosial mereka tapi jika kalian bergerak tanpa proyek maka dosa ditangan kalian.

Akan saya ceritakan sesuatu yang saya dengar bagaimana proyek ini bisa jalan di kegiatan ceramah kalian. Beberapa bulan yang lalu saya sholat jumat di masjid ormas NU. Kebetulan yang mengisi ceramah alumni alazhar. Tentang pendapatnya dia saya ada pro dan kontra. Dia berbicara bahwa agama islam diarab menyebar dengan kekuatan (pedang) dan ini jelas mitos. Kemudian dia berkata bahwa umat islam di nusantara masuk islam lewat metode akulturasi budaya contohnya: mushollah di sebut langgar, sebelum adzan memukul bedug, masjid dibangun model khas jawa, adat sungkem waktu maafan dengan orangtua dia hari raya, kata sayyidina diganti kanjeng, kata alim atau syekh diganti kyai, dll. Para dai muslim yang masuk nusantara waktu itu wali songo dan lainnya berdakwah dengan metode ini sehingga diterima dikalangan masyarakat nusantara waktu itu. Namun seiring dengan perkembangan teknologi dan globalisasi budaya seperti itu mulai hilang sampai muncul generasi yang radikalis (menurut kyai tadi)..Metode para wali songo dahulu memang masuk lewat budaya dan cara inilah yang ditiru oleh syiah dalam menyebarkan ajaran sesat mereka. Jika syiah menyebarkan ajarannya lewat mimbar jumat atau kajian saja tidak cukup karena pada dasarnya syiah adalah kompleks psikologis. Mazhabnya dibangun atas dasar gerakan tabiat untuk membenci ahlul bait dan sahabat. Karenanya mereka mempelajari sifat naluri manusia dan mentalnya untuk dikendalikan. Dan akhirnya berubah menjadi kompleks pemikiran (ideologi) bahwa mereka harus membasmi yang bukan syiah. Apa yang dikatakan imam adalah keadilan dan apa yang selain itu adalah bathil.

Inilah yang membedakan kita dengan syiah. Sunni dia lebih fokus pada kontekstual dan ilmiyah. Mereka akan tatsabut dulu jika ada kabar. Namun manhaj ilmiyah ini sempat berkurang banyak diakibatkan ajaran filsafat2 yang menyeleweng dari aqidah islamiyah sunniyah. Karenanya jika kita ceramah harus ilmiyah dan juga memasukkan proyek dalam ceramah tadi agar ceramah itu tidak menjadi ancaman atau hantu ketakutan bagi umat islam. 

Akhir zaman bukan akhir segalanya

Akhir zaman bukan akhir segalanya namun kiamatlah yg akan mengakhiri dunia dan seisinya. Akhir zaman adalah perjalanan tanda-tanda kiamat yg muncul dari waktu ke waktu. Dan tanda akhir zaman adalah diutusnya Rasulullah Salallahu alaihi wasalam sebagai Nabi dan Rasul terakhir. Kita adalah umat akhir zaman dari dulu sampai sekarang. Tanda2 kiamat sudah muncul sejak zaman sahabat radhiallahu anhum sampai sekarang. Jangan terlalu fokus ngurusi akhir zaman tapi uruslah proyek ahlussunnah! Memperbaiki pemahaman,islah,nusroh dan program tajdid. Biarlah waktu dan tanda akhir zaman itu berjalan karena itu sudah sunnatullah dibuminya. Tugas kita adalah menjalankan proyek sunni. 

Krisis pemikiran umat islam

Kadang saya berbicara dan berdiskusi dengan teman2. Ada salah seorang dari mereka berbicara mengkritik orang2 sunni dari kalangan dai dan ustadz selalu berbicara halal dan haram,sunnah dan bid'ah sedangkan orang2 kufar sudah banyak membuat teknologi canggih dan berhasil ke Bulan. Pernyataan ini menunjukkan bahwa sebagian besar awam ahlussunnah masih belum faham dari mana memulai membaca awal kehidupannya. Allah Subhanahu wa Ta'ala memerintahkan kita untuk menyembahnya dan mentaatinya. Kemudian Allah Subhanahu wa Ta'ala memerintahkan kita untuk menolong agamanya (annusroh). Mendirikan masyarakat yg nusrowi (memenangkan agama islam sunni) sholat berjamaah,mu'amalah islam,berdakwah tauhid,mengembangkan teknologi untuk maslahat umat islam,mempelajari sejarah islam dan bahaya syiah Persia, dll. Namun umat islam sunni sebagian besar kecuali yg Allah Subhanahu wa Ta'ala rahmati selalu tergesa-gesa dan tidak sabar. Ada yg ingin menerapkan syariat islam dengan mengganti pemimpin. Ada yg sibuk khuruj dakwah untuk persatuan islamiyah dengan syiah. Ada yg sibuk berdzikir suara keras dengan cara yg aneh sampai kesurupan. Intinya ahlssunnah mengalami krisis pemikiran mereka. Rubahlah cara kita beragama ini. Ikutilah jalan salaf. Insya Allah kita akan kembali jaya seperti zaman mereka. Tolonglah agama Allah Subhanahu wa Ta'ala maka Allah akan Menolong kita. 

Hujjah

Imam Asy-Syafi’i rahimahullah mengomentari keutamaan Surat Al-‘Ashr seraya berkata:

لو ما انزل الله حجة على خلقه إلا هذه السورة لكفتهم

“Sekiranya Allah tidak menurunkan hujjah bagi makhlukNya kecuali surat ini saja, maka sungguh hal itu sudah mencukupi”

Hujjah atau Hujjat (bahasa Arab: الحجة) adalah istilah yang banyak digunakan di dalam Al-Qur'an dan literatur Islam yang bermakna tanda, bukti, dalil, alasan atau argumentasi. Sehingga kata kerja "berhujjah" diartikan sebagai "memberikan alasan-alasan". Kadangkala kata hujjah disinonimkan dengan kata burhan^[1], yaitu argumentasi yang valid, sehingga dihasilkan kesimpulan yang dapat diyakini dan dipertanggungjawabkan akan kebenarannya.

Definisi Hujjah

Hujjah dalam bahasa artinya keterangan, alasan, bukti, tanda, dalil, alasan atau argumentasi. Sebagaimana yang dijelaskan dalam Al-Qur’an:

Allah Ta'ala berfirman:

قُلْ فَلِلّهِ الْحُجَّةُ الْبَالِغَةُ فَلَوْ شَاء لَهَدَاكُمْ أَجْمَعِينَ . “Katakanlah: “Allah mempunyai hujjah yang jelas lagi kuat; maka jika Dia menghendaki, pasti Dia memberi petunjuk kepada kamu semuanya”.

— QS. Al-An’am:149

Dari pengertian seperti itulah hujjah dapat diklasifikasikan menjadi dua, yaitu hujjah naqliyyah dan hujjah ‘aqliyyah.

Hujjah Naqliyyah (Argumentasi Dogmatikal/Doktrin)

حجة نقلية هي ما كان من الكتاب والسنة والإجماع Hujjah Naqliyah ialah suatu keterangan, bukti, alasan, atau argumentasi yang diambil (dinukil) dari firman Allah (Al-Qur'an) dan sunnah rasul-Nya (Hadits) serta sunnah para sahabatnya (yaitu Khulafaur Rasyiddin^[2]) dan ijma' mereka.

Hujjah ‘Aqliyyah (Argumentasi Rasional/Akal)

Hujjah ‘Aqliyyah maksudnya keterangan, alasan, bukti atau argumentasi yang berdasarkan pada hasil pemikiran manusia secara logis dan sistematis. Berfikir seperti inilah yang kemudian menjadikan sebuah metode pengembangan ilmu sebagai salah satu bukti akan berkembangnya konsep epistimologi dalam Islam. Hal ini dapat dapat dibuktikan dengan cara memperlihatkan bagaimana ilmu itu diturunkan kepada orang, dan untuk menjawab pertanyaan ini tidak bisa dengan hanya melakukan observasi dan eksperimen saja, sebab untuk memulai progam pengkajian, diperlukanlah hipotesis dan untuk bisa sampai pada jumlah hipotesis diperlukanlah adanya proses berfikir dan berimajinasi yang intens, sehingga dari hipotesis tersebut dapat dilakukan observasi dan eksperimen untuk kemudian mendapatkan suatu hasil penelitian atau penemuan-penemuan sekalipun hasil akhirnya masih sangat terbatas.

Penegakkan Hujjah (Itmamul Hujjah)

Itmamul Hujjah merupakan sebuah klarifikasi kebenaran dalam bentuk ultimatum akhir yang digunakan untuk menentukan status seseorang. Ini adalah sebuah konsep dalam Islam yang menunjukkan bahwa kebenaran (ajaran agama) telah sepenuhnya dijelaskan oleh Rasulullah dan telah tersampaikan (tersedia) bagi setiap orang sehingga dianggap tidak memiliki alasan untuk menyangkalnya.

Tanpa proyek Ahlussunnah maka sunni akan merugi dan akan ditelan oleh proyek firqoh lain. 

Menuntut ilmu hukumnya wajib

Surat yang pertama kali diturunkan adalah surat Iqro'. Perintah untuk membaca! Bacalah dengan nama Rabbmu! mengakui Bahwa hanya Allah Subhanahu wa Ta'ala Sang Maha Pencipta dan Maha Pengatur (Tauhid Rububiyah). Maha Pemberi Ilmu. Dan ayat terakhir dari surat ini memerintahkan untuk tidak mentaati orang2 musyrik (menghidari berhala2) dan memerintahkan untuk sujud (tunduk dan menyembah) Tauhid Uluhiyah hanya kepada Allah Subhanahu wa Ta'ala.