Fenomena Sholat Paket Kilat (cepat-cepat)

Bulan ramadhan adalah bulan yang penuh berkah. Allah Subhanahu wa Ta'ala memberikan keistimewaan yang banyak dibulan ini yaitu pahala yang berlipat ganda bagi yang beribadah dan mengamalkan kebaikan. Mulai dari puasa,sholat,sedekah,infaq,zakat,sahur, dan amalan lainnya. Karena itu kita wajib berlomba-lomba dalam mengamalkan kebaikan dan bukan malah sebaliknya. Fakta yang sering terjadi dilapangan bahwa masih ada sebagian dari kita yang memiliki kebiasaan buruk yang masih dilakukan meskipun itu dibulan ramadhan. Contoh yang paling buruk adalah sholat  tarawih cepat atau dalam istilah fiqh disebut pencuri sholat tarawih.

Sholat tarawih yang dikerjaakan oleh sebagian orang-orang muslim dengan cepat tidak mendapat pahala dan justru mendapatkan dosa. Sebab sholat harus tuma'ninah (tenang). Menjalankan ruku,sujud dan i'tidal harus dengan sempurna. Orang-orang yang melaksanakan sholat tarawih dengan cepat-cepat termasuk orang-orang yang lalai dari sholatnya (menganggap remeh). Sebagian dari kita rela berdiri berjam-jam untuk menikmati konser musik,lomba,karnaval daripada berdiri lama 1/2 jam sholat tarawih. Banyak kasus kelalaian ini terjadi bahkan ada kyai atau ustadz yang menfatwakan bolehnya sholat exspress tersebut. Aneh kan? Anda akan mengikuti jalan salafus sholeh yang benar atau mengikuti jalan kyai atau ustadz yang melanggar syariat? silakan dijawab.

Sholat tarawih adalah sholat malam yang dilaksanakan setelah sholat isya. Jumlah rakaatnya ada yang 11,13,23,25,dan 35 rakaat. Sudah diatur dalam syariat tentang hukum sholat tarawih ini. Rasulullah Salallahu alaihi wa Salam dan para Sahabat melaksanakan sholat tarawih 11 rokaat. Bacaan yang dibaca panjang-panjang sehingga mereka selesai 4 rokaat beristirahat sejenak. Jadi sholat tarawih itu adalah sholat yang dilaksanakan dengan tenang dan santai bukan dengan cepat-cepat. Sholat Tarawih juga disebut sholat qiyamul lail karena berdiri terlalu lama dalam sholatnya.
Hukum sholat tarawih adalah sunnah muakkadah. Boleh dikerjakan sendirian atau berjama'ah baik itu dirumah,musholla dan masjid.

Fenomena Ilmu Kebal yang Menyusup ke Dalam Budaya Sunni

Beberapa waktu yang lalu sempat heboh berita kejadian di sebuah pesantren dalam acara pertunjukan silat. Ada korban yang terluka dan sebagian meninggal dunia. Pertunjukan tersebut menampilkan atraksi ilmu kebal seperti kebal bacok,kebal tidak diinjak dan kebal ditusuk. Memang ilmu kebal itu ada dan itu ada 2 macam yaitu ilmu kebal dari hasil penelitian ilmiyah dan ilmu kebal hasil bantuan setan. Ilmu kebal dalam ilmiyah biasanya yang sering kita tahu yaitu minum obat atau ramuan khusus agar tidak mudah terserang atau tertular penyakit. Kalau ilmu kebal setan yaitu melakukan ritual-ritual dan syarat-syarat khusus dari permintaan jin agar diberi ilmu sihir.

Adapun sihir beberapa waktu yang lalu sudah saya tulis bahwa buku-buku ilmu sihir memang menyusup kesebagian beberapa pesantren sunni di indonesia. Dan ilmu tersebut dipelajari mulai dari puasa tanpa dalil yang syari', menulis huruf-huruf tertentu dicampur ayat Al-Qur'an (talsam),jimat,dan termasuk ilmu kebal bacok.

Mungkin akan ada yang membantah dan bilang"Loh itukan ilmu Rahasia atau ilmu ghaib! kan gak papa untuk mempelajarinya!" saya jawab ilmu ghaib dan ilmu rahasia adalah hanya milik Allah Subhanahu wa Ta'ala. Adapun jika dipelajari maka itu bukan ilmu ghaib lagi tapi ilmu dhahir. Adapun para Nabi dan Rasul itu menerima wahyu dan kabar dari Allah Subhanahu wa Ta'ala.

Allah Subhanahu wa Ta'ala berfirman,
"Dan (ingatlah) hari di waktu Allah menghimpunkan mereka semuanya, (dan Dia berfirman), "Hai golongan jin (syaitan), sesungguhnya kamu telah banyak (menyesatkan) manusia," lalu
berkatalah teman-teman dekat mereka dari golongan manusia (para dukun dan tukang sihir), "Ya Rabb kami, sesungguhnya sebagian dari kami telah mendapatkan kesenangan/manfaat dari sebagian (yang lain) dan kami telah sampai kepada waktu yang telah Engkau tentukan bagi kami." Allah berfirman, "Neraka itulah tempat tinggal kalian, sedang kalian
kekal didalamnya, kecuali kalau Allah menghendaki (yang lain)." Sesungguhnya Rabb-mu Maha Bijaksana lagi Maha Mengetahui."
(QS al-An'aam : 128).

Kebiasan-Kebiasaan Yang Buruk Yang Sering Dilakukan di Bulan Ramadhan

Ramadhan sudah tiba dan alhamdulillah kita diberi kesempatan untuk beramal kebaikan sebanyak mungkin dibulan ramadhan. Namun sebagian besar kita masih memiliki kebiasaan-kebiasaan yang buruk yang masih kita bawa dari luar bulan ramadhan. Berikut saya sebutkan diantaranya:

1. Menyambut bulan ramadhan dengan pawai obor dimalam pertama setelah sholat tarawih
ini kebiasaan orang-orang diluar islam.
2. Sholat Tarawih cepat-cepat tanpa khusyu' dan tuma'ninah
3. Berbuka dengan langsung makan makanan yang berkadar gula tinggi dan minum es campur atau sirup terlalu banyak. Padahal seharusnya makan kurma atau minum air putih.
4. Begadang terlalu larut malam hingga lupa sahur
5. Sering lama-lama dipasar untuk shoping hingga lupa sholat berjama'ah di masjid
6. Membaca Al-Qur'an cepat-cepat untuk mengejar target agar khatam 2-3 kali dalam sebulan.
7. Terlalu banyak menyibukkan diri didapur hingga tidak sempat belajar fiqh puasa
8. memasak menu makanan yang banyak untuk berbuka dan makan terlalu banyak diwaktu berbuka hingga akhirnya diwaktu sholat maghrib terlambat dan berat dibadan
9. Tidak berpuasa dengan alasan mudik pulang kampung tanpa udzur
10. Meminta zakat padahal dirinya sendiri tidak puasa,tidak sholat,dan tidak membayar zakat
11. Mengisi waktu puasa dengan menghabiskan waktunya untuk menonton hiburan-hiburan dan acara-acara di televisi yang tidak bermanfaat.

Dan kebiasaan-kebiasaan lainnya yang sering sebagian dari kita lakukan karena itu manfaatkanlah waktu bulan ramadhon ini sebaik mungkin untuk beramal kebaikan agar mendapat pahala,ridho dan ampunan dari Allah Subhanahu wa Ta'ala. 

Penafsiran Sempit Tentang Khulafaur Rosyidun

Kita sekarang berada diera abad ke 15 Hijriah namun masih banyak diantara kita yang berkeyakinan bahwa khulafaur rosyidin itu cuma 4 atau 8 saja. Anehnya mitos ini menyebar dan menyebabkan umat islam minder dan tidak bisa maju diakibatkan ijtihad yang salah. Saya banyak menemui istilah ini dibuku-buku yang sunni dan dikarang oleh orang-orang muslim sunni. Contohnya dalam kitab khulafaurrasul karya Khalid Muhammad Khalid rahimahullah disebutkan disitu cuma 8 saja. Anehnya penulis hanya menulis dari era Mu'awiyah langsung melompat ke era Umar bin Abdul Aziz. Sedangkan khalifah sebelumnya Yazid,Abdul Malik bin marwan,Alwalid dan Sulaiman tidak ditulis sebagai khulafaurrasul. Aneh kan??? Penulis seharusnya bersikap adil dalam menulis sebuah siroh salafus sholeh bukan malah menyembunyikan jasa-jasa para khalifah yang lain kepada Islam dan muslimin. 

Kita membaca buku-buku tersebut dan akhirnya terpengaruh pemikiran ini. Seakan-akan kita sudah mengingkari jasa jasa sebagian salafus sholeh. Contohnya Abdul Malik bin Marwan kembali menyatukan daulah-daulah islam yang pecah. Juga membangun sistem kuat dalam negara islam yang satu. Begitu juga khalifah Alwalid bin abdul malik dizamannya membangun masjid2 dizamannya termasuk perluasan masjid nabawi. Begitu juga membangun siqayah (sumur tandon air) buat rakyat. Apakah pantas kita melupakan jasa jasanya? Lihat! Kaum syu'ubiyah syiah Persia di syiria menghancurkan masjid umawwi. Itu karena mereka dengki kepada bani Umayyah dan ahlussunnah.

Menara Jami Umawi dibom dan dihancurkan oleh pasukan syiah persia

Ketika Iran Lemah Mereka Meminta Tolong RRC

Setelah penarikan kesepakatan genjatan senjata nuclear iran dan amerika , Iran merasa dirugikan dan keuntungan besar bagi negara -negara arab sunni. Karena itu Iran menuju ke RRC dan Rusia meminta tolong dari mereka agar bernegosiasi dengan Trump. Ini menunjukkan bahwa Iran adalah negara yang mengandalkan militer dan diplomasi untuk mempertahankan negara mereka.

Sejarah membuktikan ketika pasukan Yazdajir kisra ditumpas oleh pasukan muslimin dan mengalami kekalahan di Mada'in dan Nahawand, Kisra Yazdajir mengirim surat dan hadiah yang banyak kepada Raja China waktu itu. Dia berkata bahwa bangsa arab mulai mengancam jalur perdagangan kita dan akan menghancurkan kerajaan kami. Raja china waktu itu heran kenapa dikirimi hadiah yang banyak. Maka duta dari persia menjelaskan kepada raja china bahwa dia meminta untuk dikirimi  balatentara untuk menumpas pasukan muslimin. Kemudian Raja china bertanya; "Saya akan bertanya kepadamu tentang bangsa arab yang telah mengeluarkan kalian dari negara kalian dan yang kalian anggap telah mengancam kehidupan kalian, aku bertanya tentang ciri-ciri mereka jadi jawablah!

Duta: Baik saya siap menjawab, Silakan!
Raja: Apakah mereka menepati janji?
Duta: Iya
Raja: Apa yang mereka minta sebelum memerangi kalian?
Duta: Mereka memberi kami 3 pilihan: Masuk islam maka kami ikut dalam sistem mereka, atau membayar jizyah, atau perang.
Raja: Bagaimana kepatuhan mereka kepada pemimpinnya?
Duta: Mereka orang yang paling setia kepada pemimpinnya
Raja: Apa yang mereka haramkan dan apa yang mereka halalkan?
Duta: Yang memberi kabar tersebut adalah Rasul mereka
Raja: Apakah mereka menghalalkan apa yang diharamkan dan mengharamkan apa yang dihalalkan kepada mereka?
Duta: Tidak
Raja: Apa kendaraan mereka?
Duta: Kuda Arab
Raja: Ini adalah kendaran paling bagus
Duta: Mereka juga menggunakan onta untuk kendaraan safar dan dagang
Raja: Ini adalah hewan yang lehenya panjang.. Aku tahu itu

Akhirnya Raja china menolak permintaan Yazdajir kisra. Dia menulis surat untuk disempaikan lewat duta tadi. Surat itu berbunyi begini: " Sesungguhnya tidak ada yang menghalangiku untuk mengirimkan kepadamu pasukan dari wilayah maru sampai china atas bertimbangan dariku. Namun mereka (bangsa arab muslim) yang tadi disebutkan sifat-sifat dan ciri khas mereka oleh utusanmu, Jika gunung menghalangi mereka maka akan mereka panjat, jika mereka punya kesempatan maka mereka akan menjatuhkan kerajaanku. Maka dari itu berdamailah dengan mereka (genjatan senjata dan membayar jizyah)  dan jangan mengganggu mereka selama mereka tidak mengganggumu!"

Namun saran dari Raja china ditolak oleh Yazdajir karena bangsa persia dari dulu sampai sekarang merasa lebih utama dari bangsa arab. Untuk apa kita membayar pajak kepada mereka dengan kehinaan. Akhirnya kerajaan persia seperti yang dinubuwahkan oleh Rasulullah Salallahu alahi wa Salam akan hancur porak-poranda dan tidak akan berdiri kisra lagi . Jadi persia bangkit dengan syu'ubiyah dan syiah imamiyah sebagai landasan negara mereka.

Antara Yazid Bin Mu'awiyah dan Muhammad Bin Murad

Yazid bin Mu'awiyah jika saya bertanya terhadap ahlussunnah secara umum baik itu kelompok sufi, salafy,HTI,IM,dan ormas-ormas lainnya mereka berbeda dan berseberangan. Ada yang melaknat, ada yang bilang dipenyebab fitnah terbunuhnya AlHusain di karbala dan fitnah alhurra di madinah, ada yang bilang fasiq, dan ada yang bersikap moderat namun itu sedikit sekali. Namun sebaliknya jika saya bertanya tentang Sultan Muhammad bin Murad Alutsmani (muhammad alfatih) banyak reaksi positif dari mereka mulai dari pujian bahwa dia khalifah yang adil, dizamannya gak ada orang nerima zakat, pintar mengatur strategi, dan penakluk eropa timur. Bahkan kalau saya pergi ke toko-toko buku atau ke pameran-pameran bookfair saya menemui banyak buku menceritakan tentang Sultan Utsmani ini dibandingkan dengan buku-buku tokoh-tokoh salafus sholeh.

Karena itu kita harus mempelajari sejarah daulah bani Umayyah bukan karena kita fanatik terhadap mereka namun karena daulah ini berdiri dizaman salafus sholeh. Jadi saya akan fokus kepada maklumat jasa-jasa Yazid terhadap umat islam dan negara islam. Karena ini adalah bagian dari budaya ahlussunnah wal jama'ah.

1. Ghazwah Tyna (wilayah kekaisaran Byzantium)
2. Ghazwah Byzantium (konstantinopel)
3. Memperlebar Sungai Barada di Damaskus
4. Mewajibkan membayar pajak bagi kaum Yahudi Samarah 
5. Memerintahkan Uqbah bin Nafi' membuka kota Sus
6. Membuka Kota Kayseri
7. Membuka Kota Konya
8. Membuka sebagian kota-kota di asia tengah sampai mendekati pegunungan himalaya

Yazid bin Mu'awiyah rahimahullah menjadi panglima pasukan bersama para Sahabat dan tabi'in lainnya berangkat menuju kota Konstantinopel (Istambul sekarang Turki). Rasulullah Salallahu alaihi wa Salam menjanjikan ampunan dan rahmat dari Allah Subhanahu wa Ta'ala bagi pasukan yang pertama kali memerangi kota tersebut. أول جيش من أمتي يغزون مدينة قيصر مغفور لهم yang artinya Pasukan pertama yang memerangi Ibukota Kaisar (Byzantium romawi) dosanya diampuni. Hadits riwayat Bukhory. Mereka berjuang untuk membuka kota tersebut namun karena serangan api yunani dari atas benteng tersebut mengganggu pergerakan pasukan muslimin dan menghalangi mendekati gerbang kota tersebut.

Abu Ayyub Alanshory waktu itu tertimpa penyakit dalam peperangan tersebut. Sebelum beliau meninggal beliau berwasiat kepada Yazid bin Mu'awiyah agar menguburkan jasadnya sedekat mungkin dengan daerah benteng tersebut. Yazid awal keberatan karena Abu Ayyub Alanshory adalah dari kaum Alanshor yang menolong dakwah Rasulullah Salallahu wa Salam. Namun karena Abu Ayyub radhiallahu anhu meminta hal tersebut maka Yazid menuruti wasiat tersebut. Beliau dikubur dekat dengan benteng konstantinopel. Perang berlanjut sampai tahun ke 60 hijriyah dan berhenti karena perpecahan akibat pembunuhan AlHusain dan fitnah yang kembali dibuat oleh syiah Kufah.

Sedikit sekali informasi dalam sejarah islam tentang jasa-jasa Khalifah Yazid bin Mu'awiyah disebutkan disebabkan karena fitnah yang terjadi dizamannya. Itu tidak lain karena :

1. Sebagian kecil dari sahabat termasuk Husain bin Ali radhiallahu anhu tidak membaiat Khalifah Yazid. Dan ini dimanfaatkan oleh syiah kufah untuk memanggil AlHusain agar keluar dari kembali ke kufah.

2. Karena terbunuhnya Al-Husain di Karbala akibat pengkhianatan syiah dan syiah kufah membawa berita ke hijaz bahwa Bani Umayyahlah yang memerintahkan untuk membunuh Al-Husain. Akibatnya perpecahan kedua terjadi akibat sebagian sahabat yang tidak bisa menahan dari atas terbunuhnya Alhusain.

3. Munculnya kembali gerakan militer syiah dan khowarij di kufah dan khurasan.

Karena sebab-sebab tadi maka sebagian besar ahli sejarah mencoret atau menghapus jasa-jasa Khalifah Yazid bin Mu'awiyah dan banyak menerima riwayat-riwayat yang menjelek-jelekkannya. Dan ini bukanlah sifat adil terhadap tokoh muslim generasi salaf. Karena itu kita harus bersikap adil terhadap salafus sholeh dan membaca apa yang sebenarnya terjadi. Terkadang ada yang bilang bahwa perselisihan bani umayyah dan para sahabat dan ahlul bait adalah perselisihan aqidah yang dapat mengkafirkan satu sama lain dan ini adalah mitos. Kita wajib berperasangka baik terhadap salaf dan mereka bukan manusia yang ma'shum. Mereka bisa salah dan bisa benar. Perselisihan mereka adalah karena masalah politik dan strategi atau fiqh. Adapun dalam aqidah mereka tidak terkontaminasi dengan syiah dan khowarij.

Karena itu kita harus bangga dengan sejarah salafus sholeh. Bukan hanya saja bangga dengan Muhammad Alfatih dan Salahuddin Alayyubi saja. Muhammad AlFatih sendiri menggunakan cara Yazid dan Abu Ayyub alanshory dalam taktik perang membuka kota konstantine. Sultan Salahuddin Alayyubi juga menggunakan cara Khalifah Umar radhiallahu anhu ketika penyerahan kembali baitul maqdis dari tangan salibis. Masalahnya ada pada kita yang sebagian besar tidak mengambil manhaj salafus sholeh untuk kita terapkan untuk kemaslahatan dunia dan akherat kita. Jadi kita harus berubah dan melaksanakan proyek sunni agar kita kembali bangkit.

Kesalahan Dalam Penafsiran Makna Khilafah Mengakibatkan Bencana

Banyak sekali saya temui penafsiran yang salah tentang khilafah. Banyak juga orang-orang yang teriak-teriak khilafah ala minhaj nubuwah namun kebanyakan dari mereka jauh dari khilafah dan jauh dari minhaj nubuwah. Juma'at lalu saya mendapatkan selebaran yang berisi tentang organisasi yang bernama kekhalifahan islam. Organisasi ini sangat aneh karena membaiat pemimpinnya di Lampung dan masing-masing cabang disebut wilayah. Intinya banyak tafsiran yang ngawur dalam buletin tersebut. Didalam buletin tersebut dijelaskan bahwa berpecah belah dalam agama itu dibenci dan maka dari itu wajib ikut sistem khilafah, kami tidak punya musuh kecuali jika ada kelompok yang memerangi kami dan penyelewengan lainnya. 

Keanehan dalam kelompok khilafatiyun adalah mereka meyakini bahwa hanya sistem mitos yang bernama khilafah yang dapat menegakkan keadilan dan kesejahteraan dimuka bumi. Adapun sistem lain maka itu hanyalah sistem yang tidak adil dan hanya menguntungkan kelompok-kelompok tertentu. Bahkan banyak dari mereka yang mengatakan bahwa sistem-sistem di negara-negara arab dan islam adalah sistem toghut yang kufur. Akibat dari falsafah ini mereka menghalalkan darah orang-orang yang tidak ikut membaiat amir/khalifah mereka. Dan saya sendiri bertanya bagaimana masa depan mereka menghadapi kelompok HTI,IM,dan ormas-ormas muslim lainnya? tentu akan ada perpecahan dan pertumpahan darah karena masing-masing punya penafsiran yang berbeda. Yang aneh mereka sendiri tidak pernah menyinggung sama sekali tentang syiah dan khowarij. 

Karena itu saya katakan bahwa falsafah khilafatiyah ini adalah falsafah yang berbahaya. Karena menjadikan politik sebagai aqidah dan jauh dari manhaj salafus sholeh. Apa yang terjadi di Iraq,syiria,yaman,libya,somalia,dan mesir dari kehancuran dan kerusakan adalah diakibatkan penafsiran istilah khilafah yang salah. Hadits-hadits dhaif dan maudhu' dijadikan hujjah dalam masalah politik yang menyangkut negara dan umat mengakibatkan kerusakan. Mendewakan sebuah sistem yang tidak ada dalilinya sama sekali dari kitab dan assunnah.